Hồ Trường An

Bãi Gió Cồn Trăng
Hồ Trường An
 

CHAPTERS 12 VIEWS 57697

Đúng ngọ, thời khắc ma quỉ xuất hiện cho tới đầu giờ mùi tức khoảng một giờ trưa. Ai sao không biết chờ cô Hai và cô Ba đã có lần gặp ma vào lúc đúng ngọ. Cách đây ba năm, khi ông bà Năm Tào mới dọn về khu này, hai chị em sau khi dùng cơm trưa xong, vô vườn làng câu cá. Ở đây có một bàu nước trong vắt lớn cỡ hai sào đất. Giữa bàu là những khóm ông súng, lá lớn cỡ cái dĩ a bàn trải trên mặt nước. Ven bàu, chỗ nước sâm sấp là những cọm bèo cánh tròn xinh xinh. Cả hai ngồi dưới bóng cây dâu miền dưới, buông cần câu, chăm chú nhìn vào mặt ao. Ngồi mãi, không hiểu vì sao hôm ấy cà không chịu cắn câu. Thời tiết nòng nực, chung quanh hoang vằng, cô Ba Túy Nguyệt cởi áo, kéo chiếc quần lá nem rộng đáy lên tới ngực, với chiếc rổ nhảy xuống bàu để xúc cá tép. Trời đang nắng chang chang bỗng đâu một cơn gió thổ tới, xua áng mây đen che khuất mặt trời. Cơn trốt nổi lên làm kẻ trên bờ, người dưới nước cảm thấy rát mí­ mắt. Đến khi con trốt thoảng xa và dịu lại, thì cả hai thấy trong bàu nước có một bà già tuổi ngoài sáu mươi cũng đang xúc cí¿ tép. Sự xuất hiện đột ngột của bà làm hai chị em xững vững.

Gả Thiếp Về Vườn
Hồ Trường An
 

CHAPTERS 12 VIEWS 71030

Hình Ảnh Người Mẹ
Hồ Trường An
 

VIEWS 6977

Lớp Sóng Phế Hưng
Hồ Trường An
 

CHAPTERS 9 VIEWS 27157

Mùa Thục Nữ Vu Quy
Hồ Trường An
 

CHAPTERS 8 VIEWS 24021

Náo Nức Hội Trăng Rằm
Hồ Trường An
 

CHAPTERS 3 VIEWS 11274

Nữ sĩ Mộng Tuyết Thất Tiểu Muội là đứa con út trong gia đình sáu anh em nên trong thơ văn bà thường nói tới nhân vậ­t Nàng íšt thay vì xưng tôi ở ngôi thứ nhất trong danh xưng. Trước năm 1945, bà cộng tác với các báo ngoài Hà Nội như Tiểu Thuyết Thứ Năm, Trung Bắc Chủ Nhậ­t, Hà Nội Báo, Tri Tân, Con Ong...và các báo Sống, Gió Mùa, Ánh Sáng trong Nam (Sài Gòn).

Quê Nam Một Cõi
Hồ Trường An
 

CHAPTERS 14 VIEWS 40892

Nhắc tới Hồ Biểu Chánh, chúng ta nghĩ tới một tiểu thuyết gia theo khuynh hướng "văn dĩ tải đạo", lấy việc răn đời làm gốc. Nhưng đây cũng là kẻ viết theo khuynh hướng tâm lý ái tình, tuy nhiên đó là thứ tâm lý đóng khung trong lễ giáo, chết cứng và hóa thạch trong luân lý Khổng Mạnh, không thể vượt thoát ra một khung trời cao rộng gồm thiên hình vạn trạng nhân sinh quan phóng khoáng hơn và cởi mở hơn.
Hồ Biểu Chánh, bậ­c tiền bối của các cây bút Nam Kỳ chúng ta khởi nghiệp văn chuơng vào những năm cuối của thậ­p niện 20 (của thế kỷ20). Đuờng lối viết lách của tiên sinh trước sao sau vậ­y, qua tới giữa thậ­p niên 50 vẫn không thay đổi một mảy lông sợi tóc nào trong vấn đề nhân sinh quan, lý tưởng, trong cuộc sống phồn tạp và tiến bộ về văn hóa, tư tưởng, trong đường lối giáo dục của mọi tầng lớp hậ­u sinh của cụ.

Sàn Gỗ Màn Nhung
Hồ Trường An
ĐẠI NAM xuất bản 1996

CHAPTERS 9 VIEWS 239

Từ năm 1954 cho tới năm 1960, đất nước miền Nam sông trong cảnh thanh bình. Bọn Việt Cộng nằm vùng chưa có bắt đầu bành trướng thế lực. Miền Nam được Mỹ viện trợ, dù tiền bạc có lọt vào miệng cá mập cá xà của tập đoàn hành chánh tham nhũng, nhưng việc mưu sinh của dân chúng thật dễ dàng, vật giá không leo thang, nạn đầu cơ tích trữ cũng không nhiều. Do đó mà dân chúng tha hồ mà thưởng thức phong vị thanh bình và tìm nhiều thú tiêu khiển. Các gánh hạng C (tức là loại gánh tiểu ban) mọc như nấm, có thể len lỏi vào tận làng quê xa lắc xa lơ ánh sáng thành thị để trình diễn trong các đình miễu có cái võ ca để ban hát dùng làm sân khấu lẫn hí viện. Các gánh trung ban ngoài việc đi lưu diễn khắp tỉnh lỵ, quận lỵ miền Nam, còn các gánh tiểu ban có thể đến các các xã ấp hẻo lánh để trình diễn.

Theo Chân Những Tiếng Hát
Hồ Trường An
xuất bản 1998

CHAPTERS 11 VIEWS 452

Hồ Trường An không hẳn là viết về lịch sử âm nhạc cận-hiện-đại Việt-nam mặc dầu câu chuyện thì cũng đi theo những nét đại cương của nền âm nhạc đó.
Hồ Trường An không chỉ có nghe, anh còn nhìn nữa, và con mắt tinh ý của anh ghi lại được nhiều nét đặc biệt về ngoại hình của các ca sĩ, về lối trưng diện của họ, làm cho ta có cảm tưởng là họ sống động như ngoài đời thật, chứ không phải chỉ là một (hay những) giọng hát mà thôi.
Thử tưởng tượng một Vũ Thành mà không có Kim Tước, một Trịnh Công Sơn mà thiếu Khánh Ly, một Phương mà không có Lê Uyên, hay một Phạm Duy mà không có Thái Thanh trong rất nhiều bài, thì cái quan niệm của chúng ta về tân nhạc Việt Nam sẽ khác hình đổi dạng như thế nào!

Truyền Kỳ Trên Quê Nam
Hồ Trường An
 

CHAPTERS 7 VIEWS 40672

Ông bà Hương Giáo Trần Tấn Giỏi có cô con gái lớn và hai cậ­u con trai kế. Cô trưởng nữ tên Trần Ngọc Diệm, còn cậ­u trưởng nam tên Trần Tấn Hên, cậ­u thứ nam tên Trần Tấn Giàu. Nhà của họ ở Xóm Tre, giáp ranh với chợ Vòng Nhỏ. Hồi còn trứng nước, lũ con của họ èo uột. Bà Hương Giáo Giỏi luôn siêng chăm tụng Kinh DượcSư Lưu Ly Quang Như Lai và hai phẩm Dược Vương Bồ Tát và Phẩm Phổ Môn trong Diệu Pháp Liên Hoa Kinh nên cả ba đều bình an, lại mậ­p mạnh, hồng hào hơn lũ trẻ lối xóm.